Banyak kritikus menyatakan bahwa perkembangan perjuangan hak-hak asasi manusia (HAM) seperti “berjalan di tempat”, bahkan mundur: “Arab Spring” diberangus, perang masih terus terjadi, dan mutu demokrasi merosot termasuk di AS dan Eropa. Beberapa pegiat HAM sendiri bahkan terlihat putus asa dan mulai memandang bahwa perjuangan...
Pada 23 Mei 2020, sehari menjelang Hari Raya Idul Fitri 2020, kantor kami PUSAD Paramadina meluncurkan video dokumenter berjudul ‘Cerita Pandemi: Keragaman di Tengah Corona’. Pesanpesan video itu cukup jelas andaipun penonton tidak mengerti bahasa dalam percakapan di sana atau bahkan jika penonton tidak bisa...
Buku ini adalah tahapan awal untuk memikirkan dan mendiskusikan prosedur ideal dalam mediasi konflik keagamaan bagi FKUB. Buku ini bisa menjadi modal dalam penyusunan SOP Mediasi di FKUB yang selama ini belum banyak FKUB Provinsi maupun Kabupaten dan Kota merumuskannya....
Terlepas dari kontroversi apakah negara selayaknya mengatur agama atau tidak, dalam kenyataannya, itulah yang terjadi di banyak negara, termasuk yang sekular-demokratis sekalipun....
November 2017, dekade kedua reformasi, adalah bulan bersejarah bagi penghayat kepercayaan di Indonesia. Mahkamah Konstitusi (MK) mengabulkan gugatan uji materi sejumlah penghayat kepercayaan terhadap pasal 61 ayat 1 dan pasal 64 ayat 1 Undang-Undang Administrasi dan Kependudukan (Adminduk) tahun 2013. Putusan MK tersebut membuka peluang...
Laporan kehidupan beragama di Indonesia edisi II/Juli 2019 ini membahas praktik advokasi—yang mencakup perspektif, metode, dan strategi—bagi penghayat kepercayaan. Praktik advokasi dalam laporan ini dipandang sebagai rangkaian dari advokasi panjang terhadap penghayat kepercayaan sejak Orde Lama hingga kini....
buku panduan ini dipersiapkan untuk ikut memperkokoh peran FKUB dalam menyelesaikan konflik dan memperkuat kerukunan. Disadari bahwa konteks dan tantangan yang dihadapi FKUB di berbagai daerah sangat beragam. Karena itu, buku panduan ini dirancang agar tidak terlalu teknis, melainkan lebih menekankan wawasan umum dan paradigma...
Buku ini menghadirkan paparan baru mengenai konflik komunal yang merusak proses transisi demokrasi Indonesia. Berbeda dari sebagian besar penjelasan yang hanya fokus pada wilayah-wilayah kekerasan, Rizal dengan cermat membandingkan kota-kota yang damai dan mengalami kekerasan lalu mengajukan penjelasan konflik yang baru: variasi preferensi politis dari...
Buku ini adalah upaya memperkaya literasi agama tentang binadamai. Memperkuat aspek pengetahuan dengan membahas sumbangsih agama dalam pembentukan nasionalisme, mendiskusikan peran agama dalam binadamai, memetakan intoleransi dan ekstremisme keagamaan yang berkembang saat ini. Selain itu, buku ini juga mengulas pengetahuan praktis tetang bagaimana menganalisis ketegangan...
Sudah cukup banyak riset dilakukan tentang bagaimana orang menjadi ekstremis (radikal, bahkan teroris) di Indonesia, tapi masih sangat jarang riset dibuat tentang proses kebalikannya: bagaimana dan mengapa orang berhenti dari menjadi ekstremis. Inilah proses yang disebut “transformasi personal” atau “hijrah” dari kekerasan (ekstremis) menuju binadamai. Buku...
Selain menyampaikan secara populer dan sederhana apa itu hasutan kebencian dan bagaimana ia bekerja, Buku Saku ini juga berisi tips-tips praktis bagaimana ia dilawan. Buku panduan tipis ini akan menjelaskan hasutan kebencian secara konseptual dan cara untuk menghadapi hasutan kebencian melalui kontranarasi dan narasi alternatif....
Melalui sayembara menulis ini, anak-anak muda didorong untuk tidak hanya menuturkan pergulatannya dengan isu-isu kekerasan yang mereka alami atau amati, tapi juga menawarkan gagasan untuk mengupayakan binadamai di Indonesia. Buku ini penting dibaca setiap orang yang ingin memahami dan mengupayakan perdamaian, khususnya dari sudut pandang...
Soal bagaimana wirausahawan politik sayap-kanan di seluruh dunia menggunakan rekayasa ketersinggungan untuk memobilisasi pendukung dan menyingkirkan lawan. Di Amerika Serikat, unsur-unsur keagamaan sayap-kanan mengobarkan ancaman eksistensial terhadap Islam serta menyebarkan retorika anti- Muslim ke pentas politik arus utama. Di Indonesia, Muslim garis-keras memanaskan hawa intoleransi dengan...
Agama sering menjadi sumber aksi-aksi kekerasan, tapi agama juga bisa menjadi sumber upaya-upaya binadamai. Kita sering terpaku pada yang pertama, kurang sekali melaporkan dan mempelajari yang kedua. Kita sudah tidak adil sejak dalam pikiran: kita mau agama menyebarkan kasih, tapi yang kita perhatikan melulu agama...
Para ahli kebijakan publik sering memberi nasihat, “kebijakan yang baik adalah kebijakan yang didasarkan atas bukti-bukti yang memadai.” Sayang, nasihat ini tampak kurang manjur dan didengar di kalangan pembuat kebijakan di Indonesia. Kata banyak orang, sambil mencibir, alih-alih “evidence-based policy making”, yang terjadi di Indonesia...